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  2. 麻将文化的演变

传统美学中的麻将文化

中国艺术举凡绘画、诗词、音乐、讲究的是”意境”,并以此为最高的审美准则。研究学者认为:意境”包括了”意”(艺术家主观情感的流露)和”境”,(外在社会环境或自然环境)。这种情境相融的境界蕴涵着无穷无尽之韵味,被称之为”言外之味”和”弦外之音”,达到超越物化层面之上不受现实羁绊的精神境界。[1]简而言之:意境是心物、是主观与客观、内涵和形式的完美统一,并“以虚涵实、实中见虚的“含蓄”手法加以表达。这是中华民族极富特色的美学思想。

传统美学中的麻将文化

麻将游戏的含蓄,虽然与之略有区别,但是它也决不是简单的消遣,而往往是“兴于诗,立于礼,成于乐。”这里有深奥的礼学思想和文化内涵。君子之游戏,实乃“藏焉,修焉,息焉,游焉”,游憩于礼、乐、射、御、书、数“六艺”之中,体现于“和”、“品”、“静”的游戏宗旨中。

虽是玩儿,游戏者的外在形式表现一种态度的淡然与超然,而内在之物实则体现在“志于道,据于德,依于仁,游于艺”之中。

传统美学中的麻将文化

“道”,自然而然,顺其自然,不悖规律,讲求章法,不越雷池,天人合一。

“德”,品德至上,情操相守,私德要好,公德不忘,人际和谐。

“仁”,天地为尊,父母为敬,邻里和睦,万物相融。

“艺”,亦文亦武,文为养性,武为健身,张弛有序,动静杂糅。

道、德、仁、艺,亦是麻将美学的内涵, 正如在参加智力麻将的活动过程中,可以体会到各种形式、多种角度、多个层次的审美感觉,如场地、环境、布置的文化氛围视觉美感,牌手的礼仪、修养、高雅、言行举止听觉美感,相互尊重、和谐友谊精神美感。和牌勿娇的成就美的感觉,及失牌勿吝败不磊的美感,顺时勿喜谦虚谨慎的美感,逆时勿愁沉着冷静的美感等。这些审美体验均是在以品为上的智力麻将赛环境中获取,与麻将有着不可分割的必然联系。传统美学中的麻将文化

这样的意境可从梁实秋先生的随笔《麻将》中窥见一斑:

“麻将不过是一种游戏,玩玩有何不可?何况贤者不免。梁任公[2]先生即是此中老手……任公先生有一句名言:“只有读书可以忘记打牌,只有打牌可以忘记读书。”读书兴趣浓厚,可以废寝忘食,还有功夫打牌?打牌兴亦不浅,上了牌桌全神贯注,焉能想到读书?二者的诱惑力、吸引力、有多么大,可以想见。”

他在此文中还说:“麻将之中自有乐趣。贵在临机应变,出手迅速。同时要手挥五弦目送飞鸿,有如谈笑用兵。徐志摩就是一把好手,牌去如飞,不加思索。以我所知,麻将一道要推太太小姐们最为擅长。在桌牌上我看见过真正春笋一般的玉指洗牌砌牌,灵巧无比。”

从中不难看到麻将游戏中的美。传统美学中的麻将文化

梁实秋先生

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